19 de dezembro: Ó Radix Iesse (Ó Raiz de Jessé) – Isaías 11.1 e 10

Cristo, a Raiz de Jessé,

nossa Esperança e Redenção

Versículo base: “Do tronco de Jessé sairá um rebento, e das suas raízes brotará um renovo. Naquele dia, a raiz de Jessé estará posta por estandarte dos povos. As nações recorrerão a ela, e a glória será a sua morada.” Isaías 11.1, 10.

No dia 19 de dezembro, a Igreja proclama a terceira Antífona do Ó, dizendo: “Ó Raiz de Jessé, que és um sinal para os povos, vem me resgatar e não tardes mais.” Essa oração olha para Cristo como o rebento que brota do tronco de Jessé, trazendo vida onde tudo parecia morto.

Isaías 11.1 diz: “Do tronco de Jessé sairá um rebento, e das suas raízes brotará um renovo.” A promessa do Messias surge em meio à destruição. O “tronco de Jessé” parecia seco, mas Deus, em sua fidelidade, fez brotar um renovo. Esse rebento não seria um rei comum, mas o próprio Cristo, que estabelece um reino eterno. Lutero diz: “Cristo é o brotar de um novo reino espiritual, [...] regado com uma força divina.”[1]

No versículo 10, Isaías continua: “Naquele dia, a raiz de Jessé estará posta por estandarte dos povos. As nações recorrerão a ela.” Cristo é esse sinal para todos os povos, o estandarte que atrai pessoas de todas as nações, em sua cruz. Em tempos de desespero e pecado, ele nos chama para perto, trazendo direção e salvação.

Muitas vezes, nossa vida se assemelha a um tronco seco: momentos de fraqueza, culpa e desânimo. Mas Cristo, a Raiz de Jessé,[2] surge como o renovo que traz esperança e nova vida. Ele vem ao nosso encontro hoje por meio de sua Palavra e Sacramentos. Quando você está abatido pelo peso dos seus pecados, seu pastor, ordenado por Cristo, levanta seus olhos para a cruz, proclamando o perdão. Se você adoece e é cercado pela morte, seu pastor traz a viva Palavra de Deus e o Corpo e Sangue de Cristo ao seu leito. Quando preso em um pecado, ele o chama ao arrependimento. E quando você precisa de consolo e força, o pastor administra a Ceia do Senhor, com o perdão e a restauração que Cristo oferece àqueles que confessam a fé cristã.

Assim, no Batismo, Cristo nos regenera e, na Ceia, nos fortalece com seu corpo e sangue, garantindo o perdão dos pecados. Ele age hoje por meio de sua Igreja e de seus servos. Cristo já veio para nos resgatar, vem hoje para nos consolar e virá novamente em glória para nos levar à vida eterna.

Junto com a Santa Igreja Cristã, oramos: “Ó Raiz de Jessé, que és um sinal para os povos, vem me resgatar e não tardes mais.”

Oração: Ó Cristo, Raiz de Jessé, tu és o sinal de esperança para todos os povos. Quando tudo parece morto e sem vida, tu brotas com o teu poder e trazes esperança. Resgata-nos com o teu braço forte e, em nossa fraqueza, envia teus servos para nos confortar com a Palavra e o perdão. Que possamos encontrar em ti a vida e a redenção eterna. Por Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém.

Rev. Filipe Schuambach Lopes

19/12/2024

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[1] “Assim Cristo é chamado, e de fato é o brotar de um novo reino espiritual. Obviamente é diferente de um reino terreno, onde uma assembleia de pessoas recebe um rei. Neste caso o rei nasce primeiro e então reúne um povo para si mesmo. No início haverá um único broto vindo da raiz, de um tronco velho e sem esperança, contudo ele é regado com uma força divina” (AE 16.117).

[2] Refere-se à linhagem de Davi, filho de Jessé, que foi cortada pelo juízo divino, mas de onde surge um renovo – o Messias prometido. Cristo é chamado de Raiz de Jessé porque Ele não é apenas descendente de Davi, mas o “novo Davi”, cujo reinado influencia a história humana até o fim dos tempos (Jr 30.9; Ez 34.23-24; Ap 5.5; 22.16).

18 de dezembro: Ó Adonai (Ó Senhor) – Isaías 11.4-5

Cristo, o Senhor que vem com justiça e poder

Versículo base: “Mas julgará com justiça os pobres e decidirá com equidade a favor dos mansos da terra. Castigará a terra com a vara de sua boca e com o sopro dos seus lábios matará o perverso. O cinto dele será a justiça, e a verdade será a faixa na cintura.” Isaías 11.4-5.

No dia 18 de dezembro, a Igreja proclama a segunda Antífona do Ó, dizendo: “Ó Adonai, guia da casa de Israel, vem me resgatar com o poder do teu braço.” Neste clamor, reconhecemos Cristo como o verdadeiro Senhor, o “Adonai” que governou o povo de Israel no Antigo Testamento e que hoje vem ao nosso encontro com justiça, poder e graça para nos resgatar.

A palavra Adonai é uma palavra hebraica que significa “Senhor”. No Antigo Testamento, Yahweh é o nome pessoal de Deus. No entanto, por respeito e temor de transgredir o segundo mandamento, os judeus passaram a usar “Adonai” como substituto, especialmente durante o período intertestamentário.[1] Esse costume foi assimilado pelos primeiros cristãos, e até hoje “Senhor” é utilizado como um título divino, reconhecendo o governo e a autoridade do Deus verdadeiro. Quando a Igreja ora “Ó Adonai”, está invocando Cristo como o Senhor soberano, o Deus que guiou Israel no passado e que agora nos guia com o mesmo poder e fidelidade.

Em Isaías 11.4-5, o profeta descreve o Messias prometido: “Mas julgará com justiça os pobres e decidirá com equidade a favor dos mansos da terra. Castigará a terra com a vara de sua boca e com o sopro dos seus lábios matará o perverso. O cinto dele será a justiça, e a verdade será a faixa na cintura.” Essas palavras nos mostram a ação reta e poderosa do Senhor. Diferente dos governantes humanos, Cristo governa com perfeita justiça, sempre em favor mansos e dos necessitados. Ele não age com interesse próprio nem com parcialidade. Seu juízo é reto e perfeito, pois ele conhece todas as coisas e vê a verdade que está nos corações.

Quando Isaías fala que “castigará a terra com a vara de sua boca” e “com o sopro dos seus lábios matará o perverso” (Is 11.4), ele está destacando o poder da Palavra de Deus. A Palavra do Senhor não é vazia ou fraca, mas poderosa para realizar tudo o que diz. Cristo governa com a “vara de sua boca”, ou seja, a sua Palavra, que nos exorta, corrige, salva, fortalece e nos guia. Como o próprio Jesus afirmou: “As palavras que eu lhes tenho falado são espírito e são vida.” (João 6.63).

Quando olhamos para tudo isso, reconhecemos a nossa fragilidade. Assim como Israel no deserto, somos incapazes de nos guiar sozinhos. Muitas vezes, confiamos demais em nossos próprios caminhos, mas o pecado nos engana e nos afasta da vontade de Deus. É por isso que precisamos do “Adonai”, o Senhor soberano, que nos resgata com o poder do seu braço. Cristo veio ao mundo para nos libertar do pecado, da morte e do poder do diabo. Na cruz, ele venceu o mal e nos trouxe a redenção com seu próprio sangue.

Hoje, Cristo continua vindo a nós por meio da sua Palavra e dos Sacramentos. A Palavra de Deus nos guia, nos ensina e nos fortalece. Na Ceia, Cristo nos dá o seu verdadeiro Corpo e Sangue, garantindo-nos o perdão dos pecados e a força necessária para vivermos na justiça e verdade que ele mesmo nos dá.

Por isso, nesta segunda Antífona, clamamos com fé e esperança: “Ó Adonai, guia da casa de Israel, vem me resgatar com o poder do teu braço.” Cristo, o Senhor soberano, já veio para nos resgatar, vem hoje para nos fortalecer e virá novamente em glória para nos levar à vida eterna.

Que possamos confiar na justiça e no poder do Senhor, descansando na certeza de que Ele governa com verdade e nos resgata com Seu braço poderoso.

Oração: Ó Adonai, Senhor soberano da casa de Israel, nós Te louvamos porque governas com justiça e verdade. Resgata-nos com o poder do Teu braço e fortalece-nos com a Tua Palavra e com a Tua Ceia. Ensina-nos a viver em retidão e a confiar no Teu governo perfeito, até o dia em que estaremos para sempre Contigo. Por Jesus Cristo, nosso Senhor, que vive e reina contigo e com o Espírito Santo, um só Deus, agora e sempre. Amém.

Rev. Filipe Schuambach Lopes

18/12/2024 A+D

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[1] O uso de Adonai (אֲדֹנָי) como substituto para o nome Yahweh começou a ser praticado durante o período intertestamentário. Esse período corresponde ao intervalo de cerca de 400 anos entre o fim do Antigo Testamento (por volta de 430 a.C., com o profeta Malaquias) e o início do Novo Testamento (com o nascimento de Jesus Cristo).

17 de dezembro: Ó Sapientia (Ó Sabedoria) – Isaías 11.2-3

Cristo, a Sabedoria que vem ao nosso encontro

Versículo base: “Repousará sobre ele o Espírito do Senhor, o Espírito de sabedoria e de entendimento, o Espírito de conselho e de fortaleza, o Espírito de conhecimento e de temor do Senhor.” Isaías 11.2

A partir do dia 17 de dezembro, a Igreja, nas liturgias das vésperas, pode usar o que nós chamamos de Antífonas do Ó, que são orações breves e especiais utilizadas nos últimos dias do Advento, entre 17 e 23 de dezembro. Cada antífona começa com a palavra “Ó” e invoca um título messiânico de Cristo inspirado no Antigo Testamento, especialmente no livro de Isaías. Assim, no dia 17 de dezembro, a Igreja proclama a primeira Antífona do Ó, começando com “Ó Sabedoria, que saíste da boca do Altíssimo, vem me ensinar o caminho da prudência”, baseada em Isaías 11.2-3: 

“Repousará sobre ele o Espírito do Senhor, o Espírito de sabedoria e de entendimento, o Espírito de conselho e de fortaleza, o Espírito de conhecimento e de temor do Senhor. Ele terá o seu prazer no temor do Senhor. Não julgará segundo a aparência, nem decidirá pelo que ouviu dizer.” 

Em Isaías 11.2-3, o profeta fala sobre o Messias, aquele sobre quem repousará o Espírito do Senhor, trazendo sabedoria, entendimento, conselho, fortaleza, conhecimento e temor do Senhor. Diferente dos líderes do Antigo Testamento, como Saul e Davi, sobre os quais o Espírito repousou temporariamente, Cristo recebe esses dons de maneira completa e perfeita. Ele é o Ungido que, segundo sua natureza divina, é um com o Espírito Santo e a fonte de toda sabedoria e virtude[1]. Jesus, então, não apenas possui esses dons em plenitude, mas os compartilha conosco.

No entanto, quando refletimos sobre essa verdade, precisamos admitir algo sobre nós mesmos: nossa sabedoria é fraca e falha. Por causa do pecado que está no nosso coração, não conseguimos discernir o certo do errado por conta própria. O pecado escurece a nossa mente e nos engana. Muitas vezes, confiamos demais em nossos pensamentos, em nossa inteligência ou nas nossas próprias ideias e acabamos errando o caminho. Como está escrito em Provérbios 14.12: “Há caminho que ao ser humano parece direito, mas o fim dele é caminho de morte.” Achamos que estamos no controle, mas, sem Cristo, nos perdemos em orgulho e ignorância. Essa realidade nos mostra o quanto dependemos dEle para nos guiar.

A boa notícia é que Cristo, a Sabedoria eterna, veio ao nosso encontro para corrigir isso. Ele já veio ao mundo como o Verbo que se fez carne, trazendo graça e verdade para todos nós. Ele possui os dons do Espírito em plenitude, como um rio que jorra de uma fonte inesgotável.[2] Cristo continua vindo hoje, através da sua Palavra e da sua Santa Ceia. Quando ouvimos a Palavra de Deus, seja na leitura da Bíblia, no sermão ou na liturgia do culto, é o próprio Cristo quem está falando conosco. A Palavra de Deus é viva, poderosa e capaz de transformar o nosso coração e a nossa mente. O Espírito Santo, que é um só, mas age de maneiras diversas, ilumina nossa vida,[3] nos dá entendimento e nos ensina a viver com prudência, discernindo aquilo que é bom e agradável aos olhos de Deus.

Além da Palavra, Cristo também vem até nós na sua Ceia. Na Santa Ceia, ele nos dá o seu verdadeiro Corpo e Sangue, perdoando os nossos pecados, fortalecendo a nossa fé e nos enchendo da sua graça. Na Palavra e na Ceia, Cristo nos encontra, nos alimenta e derrama sobre nós os dons do Espírito Santo: sabedoria, entendimento, conselho, fortaleza, conhecimento e temor do Senhor. Esses dons são a manifestação da presença viva de Cristo entre nós e da sua obra em nossas vidas.

Neste tempo de Advento, quando olhamos para Cristo, a Sabedoria, lembramos que ele é a resposta para o nosso clamor. Ele veio uma vez para nos resgatar, ele vem hoje na sua Palavra e na Ceia para nos ensinar e nos guiar, e ele virá de novo em glória para nos levar para a vida eterna. Que essa oração esteja sempre nos nossos corações: “Ó Sabedoria, que saíste da boca do Altíssimo, vem me ensinar o caminho da prudência.” Cristo já veio, Cristo vem e Cristo virá, trazendo luz, sabedoria e vida. Amém.

Oração: Ó Deus Altíssimo, fonte de toda sabedoria e verdade, tu enviaste o teu Filho, Jesus Cristo, a Sabedoria eterna, para nos guiar no caminho da vida e iluminar os nossos corações com a tua verdade. Te pedimos, Senhor, que derrames sobre nós o teu Espírito de sabedoria e entendimento, para que possamos discernir o certo do errado, viver com prudência e buscar a tua vontade em todas as coisas. Conduze-nos no caminho da retidão, para que nossas vidas reflitam a tua luz e glorifiquem o teu nome, enquanto aguardamos a vinda gloriosa de Cristo. Por Jesus Cristo, teu Filho, nosso Senhor, que vive e reina contigo e com o Espírito Santo, um só Deus, agora e sempre. Amém.

Rev. Filipe Schuambach Lopes

17/12/2024 A+D

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[1] “A Cristo, seu Filho amado, Deus Pai deu o seu Espírito de tal maneira segundo a humanidade assumida (em razão do que também é chamado Messias, isto é, o Ungido), que Ele não recebeu os dons do mesmo por medida, como os outros santos, pois, segundo a divindade, Ele é de uma essência com o Espírito Santo, o 'Espírito de sabedoria e de entendimento” (FC DS VIII 72).

[2] “Não se perturbe se aqui é dito 'rios' ou, em outro lugar, 'sete Espíritos', pois a santificação destes sete dons do Espírito, como fala Isaías, significa a plenitude de toda virtude... Portanto, um é o rio, mas muitos os canais de dons deste Espírito. Este rio, então, brota da Fonte da Vida" (Ambrósio, NPNF210.114).

[3] “O Espírito é um só e indivisível, mas suas operações são diversas... Ainda que os títulos do Espírito Santo sejam diferentes, ele é um e o mesmo; vivendo, subsistindo e sempre presente junto ao Pai e ao Filho" (Cirilo de Jerusalém, NPNF27.123,125).